1. Удмурт ӝогверанъёс

    Ӵо-ӵо-ӵо - куӵо коӵо,

    ӵы-ӵы-ӵы - пичи уӵы,

    ӵе-ӵе-ӵе - ӵана кыӵе?                

    Ойдо ӝог, ӝӧк вылын ӝук.                     

    Ӝужыт ӝажые ӝабырскиз, ӝакы ӝук ӝутиз                 

    Ӟезьы улын ӟазег.

    Ӟичы ӟазегез адӟиз.

    Ӟазег ӟичыез адӟиз.     

    Куӵо коӵо кыӵыртэ.                    

    Ӵукна ӵын вылӥе ӝутске.                        

    Ӵанаос ӵукна ӵан котырын ӵангето.   

    Ӟичы ӟазегез адӟиз,

    Ӟазег ӟичыез адӟиз.

    Ӟичы ӟазегез уе,

    Ӟазег ӟичылэсь пегӟе.                

    Возь вылын турлы турын,

    Тури ветлэ со вылын.                

    Ӝуй бичаз Ӝакы ӝикыт,

    ӝогак ӝук пӧзьто, пе, ӝыт.

    Вениамин Ившин

     
  2. Plays: 30

    Мон ӵукна сайкай, кыӵе шудо мон валай.

    Я утром проснулся, понял, насколько я счастлив

    Вӧзам изиськод, каллен мыняськод,

    Ты рядом спишь, тихонько улыбаешься

    Кыӵе тон али уйвӧт адӟиськод?

    Какой сон ты видишь сейчас?

    Тон сыӵе мусо, пичи коӵышпи тусо.

    Ты такая милая, похожа на маленького котенка

    Ӟыгырто мугордэ, кылзӥсько шокамдэ,

    Обниму твое тело, слушаю твое дыхание

    воштӥд быдэсак мынэсьтым улонме.

     ты полностью изменила мою жизнь.

    Refren:

    Инмысь кизили сямен усид улонам,

    Как звездочка с неба, упала ты в мою жизнь

    валаса но ӧй вутты, кызьы луиз озь милям.

    я не успел понять, как так у нас получилось

    Мон уг валаськы, кызьы тонтэк улылӥ,

    я не понимаю, как я жил без тебя

    пумитай, таре ноку уг лэзь ини.

     встретил, теперь не отпущу тебя никогда

    Дугдылытэк шорад учкысал,

    Я смотрел бы на тебя беспрестанно

    быдэс дуннеез кузьмасал.

    подарил бы тебе целый мир

    Йыры шузиме, мугоры куалектэ,

    Моя голова идет кругом/букв. сходит с ума, мое тело дрожит

    адӟисько ке мон тынэсьтыд синъёстэ.

    если вижу я твои глаза

    Ваньмыз мукет сямен

    Все по-другому

    со  тонэныд, дыр, сэрен.

    Наверно, это из-за тебя

    Шорам учкид, каллен серектӥд,

    Ты посмотрела на меня, немного усмехнулась

    валай мон, кыӵе уйвӧт тон адӟид.

    я понял, какой ты видела сон.

     
  3. 13:29 7th Mar 2012

    Notes: 1

    Tags: magyar

    Spiró György

    Csirkefej megvan

    Kvartett a folymatban

    Az imposztor következik…

     
  4. Родоман о полезности этнических автономий и резерваций

    Хотя в странах Запада, для многих россиян являющихся образцом, межэтнические отношения нередко налаживаются и без территориальных автономий, это не означает, что в нашей стране такие автономии не нужны. В пользу сохранения “национальных” (этнических) республик имеются веские доводы. Привилегии республик — компенсация за отсутствие у титульных этносов своих понастоящему независимых государств. Есть этносы: “русские”, “французы”, “узбеки”, и есть государства — субъекты международного права и члены ООН: Россия, Франция, Узбекистан. Тогда почему бы не быть независимыми Татарстану и Якутии? Виновница проблемы — этнократическая модель государства, заведенная в Западной Европе и распространившаяся на восток после распада Австро-Венгрии и Османской империи. Возможно, для большей части Евразии эта система непригодна и даже гибельна, но отказаться от нее так же трудно, как и от прочих европейских продуктов.

    Однако остроумный компромисс изобретен. Вместо настоящего “своего” государства исторически ущемленному этносу предоставляется так называемая государственность с декоративными атрибутами, за которыми иногда вырастает реальная автономия — быть может, немалая, но завидовать тут нечему. Пресловутые привилегии республик аналогичны правам детей и инвалидов: компенсируется моральный ущерб этноса, возникший от того, что коренной народ из-за недавней колонизации его земель пришельцами стал меньшинством у себя дома. Культурной автономии для сохранения коренных народов, их языков и культур, оказалось недостаточно. Народы, не получившие территориальной автономии, утратившие ее и не имеющие за пределами России “своего” государства, быстро исчезают. Так, для вепсов роковым оказалось разделение этнического ареала между Карелией и Вологодской областью, а для шорцев — упразднение национального района в 1936 году.

    Разнообразие рас, культур, этносов, языков — это ресурс развития цивилизации, важный в не меньшей мере, чем видовое богатство животного и растительного мира. Если для сохранения природных объектов нужны заповедники, заказники, национальные парки, то почему бы не учреждать их и для традиционных компонентов человеческой культуры? В территориальных резервациях нуждаются не только малые, но и сравнительно крупные этносы; эта проблема может стать актуальной и для русских.

    При оценке роли коренного населения, ведущего традиционное хозяйство, важна не численность и плотность, а территориальный вес отдельного жителя, использующего большую площадь. Этнос — творец и хранитель своего культурного ландшафта. После вытеснения аборигенов с их родовых земель наступает экологическая катастрофа. Для сохранения биосферы нужны не только тропические и таежные леса, но и населяющие их “туземцы”.

    Для решения этнокультурных проблем не обязательно иметь федеративное устройство, достаточно унитарного государства с автономиями и резервациями. Федерализм полезен для решения финансовых вопросов, для дифференциации и дополнения законов применительно к региональным особенностям.

    (Source: http)

     
  5. Мурт адямиос Япониын

    Узыр кунъёсын но сяськаяське мурт адямиез ултӥян.

    http://www.chaskor.ru/article/chuzhie_v_yaponii_15448

     
  6. Хотите посмеяться?

    Наберите США = ОАШ (Огазеяськем Америка Штатъёс), и Вы увидете реакцию людей на сей, распространившийся в вотэс-е,пост jorgi.

    Некоторые моменты просто поражают

    ОФУН - это типа ОУН Украинский?! И Лицо на плакате на Бендеру похоже Very Happy - это так о Герде отозвались

    В здоровом патриотизме, желании говорить на своем родном языке нездоровые глупцы видят попытки национализма и сепаратизма…



     
  7. 13:47 21st Feb 2010

    Notes: 4

    Reblogged from jorgi

    Кызьы шуод “США” удмурт сямен?

    Кызьы шуоно “украинец” удмурт сямен?

    Мон малпасько, умойгес луоз тазьы:

    1) США = ОАШ (Огазеяськем Америка Штатъёс)

    2) украинец - украин

    Украинецъёс” укыр шӧтэм кыл порма, малпамея.


    Удмурт renaming матэктэ


    мон малпасько, таӵе индылэтэз пуктыны…

     
  8. 07:09 19th Feb 2010

    Notes: 2

    Reblogged from biksan

    Удмуртомыса, Удмурта удмуртиально удмуртнулась. Удмуртии удмуртно удмуртыти:зы. Удмурт Удмуртович удмуртын удмурти:з, Удмурта Удмуртовна удмуртненько удмуртовалась. Удмурт! - удмуртовался Удмуртио. Удмурт? Удмурт! - удмуртонно удмуртаз. Удмуртонно удмуртаз…
    Удмуртэз удмурт, удмурттэк удмурттэм!!!

     
  9. аспӧртэмлыко удмурт кылсьӧр

    - Пие, мын та дэремез шунды шоры ош – ӝоггес мед куасьмоз. Ӧжыт улыса Пети дэремез берен пыртэ.

    - Анай, шунды дорозь ӧй сузьы, солэн шорыз туж вылӥын.

    Та кылсьӧрлэсь кутӥськемзэ шуг валэктыны удмурт кыллы дышетскисьёслы.

    Малы шоры? “Учкы мон шоры” яке “учкы шорам” -

    Кытчыяз учконо? Кытын адямилэн шорыз? Кӧт яке мӧля котыраз?  :)

     
  10. о милосердии

    «милосердие» в итальянском, испанском, латинском языках — мизерикордия (misericordia). Так в Средние века назывался особый длинный кинжал с крестообразной ручкой, прообраз офицерского кортика. С его помощью специально обученные люди помогали избавляться от мучительного умирания тяжело раненным на поле боя. Да и рыцари не могли обходиться без этого орудия чести: вместо позорного пленения — достойная смерть.

    http://www.chaskor.ru/article/ubijstvo_vo_spasenie_15259

    кызьы “милосердие” удмурт сямен?

    Оглом та статья эвтаназилы сӥземын.